Анастасия Узорешительница жила в Риме во времена, когда Римской империей правил гонитель христиан император Диоклетиан (284-305). Она была дочерью знатного язычника по имени Претексат. Ее мать Фауста, напротив, была христианкой и с самого детства воспитывала дочь в истинной вере. Мать доверила девочку достойному наставнику святому Хрисогону, с которым Анастасия изучала Священное Писание и утверждалась христианским истинам.
По достижении зрелости, Претексат отдал дочь замуж за некоего Публия, стремившегося лишь к удовлетворению своих вожделений. Но святая, охваченная любовью к Небесному Жениху, хотела сохранить девство, и под предлогом недуга избегала супружеских отношений.
В то же самое время, Анастасия по ночам надевала скромный наряд и в образе простой женщины, шла в тюрьмы и посещала преследуемых христиан. Чтобы пройти к узникам, она платила страже золотом. Святая с любовью служила заключенным последователям Христовым и пыталась облегчить участь всех тех, кто переносил мучения за Него. Она промывала и перевязывала исповедникам раны от истязаний, мыла им ноги и подбадривала в предстоящих испытаниях за веру.
Когда Публий узнал об обмане жены, его охватил сильный гнев. Он запер Анастасию в ее покоях, отгородив от любых связей с миром. Девушке удалось передать письмо своему наставнику Хрисогону, также попавшему в тюрьму. Исповедник передал воспитаннице ответное письмо, которым укреплял ее в испытаниях и призывал к стойкости. Это письмо, наполненное радости и надежды, помогало ей переносить все лишения и притеснения надзирателей. Вскоре Анастасия получила еще одно письмо от Хрисогона. В нем духовник советовал ежеминутно быть готовой к смерти, чтобы присоединиться к числу славных мучеников.
Пробыв в узах около трех месяцев, святая получила известие, что ее муж погиб во время шторма на море по дороге в Персию. Освободившись, Анастасия навестила святого Хрисогона, который благословил раздать все ее имение на дела милосердия и посвятить жизнь помощи заключенных христиан.
Однажды император Диоклетиан приказал казнить всех христиан, заключенных в тюрьмах Рима, среди которых был и Хрисогон.
Анастасия заботилась о всех христианах ежедневно, так что ни один человек не оставался без помощи от нее: продуктов, денег, слов сочувствия и поддержки. Когда же мученики завершали свой земной путь, она совершала захоронения их мощей. В конце концов, Диоклетиан приказал казнить в одну ночь всех оставшихся узников — одних потопить, других бросить в огонь или усечь мечом.
Анастасия же, привычным делом придя в тюрьму, не нашла там ни одного христианина. Узнав о случившемся, святая опечалилась. Язычникам, увидевшим ее угнетенное состояние, она сказала, что теперь не имеет причины скрывать свою веру. Тогда они схватили ее и привели к Флору, префекту провинции Иллирик. Узнав о высоком происхождении Анастасии, тот не отдал ее палачам, а устроил допрос лично, пытаясь переубедить.
Вскоре святую привели к самому императору. Как и накануне, она выразила презрение к земным благам и желание присоединиться к своим собратьям-христианам в Царстве Небесном. Тогда Флор отдал молодую вдову жрецу Капитолийского храма Ульпиану. Тот отвел ее в свой дворец и показал ей с одной стороны предметы роскошной жизни, а с другой — орудия страшных пыток. Ульпиан обещал святой жениться на ней и окружить своими богатствами, если она сделает жертвоприношение богам, а в противном случае — отдать ее под пытки. В течение трех дней Анастасию пытались подтолкнуть к отречению от Христа, но праведница, укреплялась духом, пребывая в молитве. Тогда жрец набросился на святую, желая овладеть ею силой, но тотчас ослеп и умер.
Вновь оказавшись на воле, Анастасия отправилась в Никею, что в провинции Вифинии (территория современной Турции). Там она продолжила помогать страждущим в тюрьмах. В Никее святой повстречалась благочестивая вдова Феодотия, также посвятившая себя поддержке и помощи христианам-исповедникам. Диоклетиан выдал ее замуж местному чиновнику Левкадию, чтобы радости светской жизни убедили ее покинуть Христа. Отказываясь, как и Анастасия, вступать со своим мужем в брачные отношения, Феодотия пользовалась его отъездом, чтобы вместе со своими тремя детьми полностью посвятить себя поддержке христиан. Когда Левкадий вернулся и узнал об этом, то отдал всех четверых проконсулу на мучительную смерть.
Тем временем Анастасию снова схватили и привели к новоназначенному префекту Иллирика Лукиану, бывшего очень жадным человеком. На предложение отдать ему все свое имущество, она ответила, что по воле Божьей раздает его не богачам, а в помощь бедным. Анастасию бросили в темницу, где она оставалась месяц без пищи. Духовным подкреплением для нее были частые явления мученицы Феодотии. Спустя еще один месяц святую осудили на смерть. Вместе с тремя десятками преступников-язычников и одним христианином их посадили на корабль и оставили в открытом море с пробитым дном. Но прежде чем корабль начал тонуть, у руля явилась святая Феодотия и привела корабль к острову близ Неаполя, где в ссылке находились христиане. «Попутчики» Анастасии, видя ее чудо, приняли веру Христову.
Узнав о произошедшем, префект отправил на остров войска. В результате были арестованы около двухсот христиан, которых приговорили к казни. Первой казнили святую Анастасию – ее по рукам и ногам привязали к четырем столбам и предали сожжению. Но Господь, прежде чем началось пламя, принял к Себе душу угодницы. Затем казнили и всех остальных. Это произошло около 304 года.
Чесные мощи сначала отправили в Рим, где был построен храм в ее честь. Примерно в 470 году, во времена Патриарха Геннадия (458-471), их перенесли в Константинополь и положили в церкви, освященной в ее честь. Там от них происходили многочисленные чудеса.
Из столицы Византии мощи оказались в разных уголках Европы. В IX веке часть мощей попала в Анастасиевский собор города Задар (Хорватия). Части мощей также есть на Афоне, в Риме, в Бенедиктбойерне (Германия). Во второй половине ХХ века часть мощей попала в Николаевский монастырь в Форт-Майерсе (шт. Флорида).
Отметим, что до недавнего времени глава великомученицы пребывала в посвященном ей греческом монастыре недалеко от Салоник. В 2012 году святыня была похищена.
Основываясь на житии святой и ее подвигах, Анастасию именуют Узорешительницей, поскольку она облегчала («разрешала») мучения узников. В греческой традиции она именуется Фармаколитрией («освобождающая от чар, от яда»). Это традиция не находит подтверждения в жизнеописании великомученицы, и, очевидно, основывается на чудесах от ее мощей. По другой версии, это прозвище происходит от того, что на месте дома Фармака в Константинополе была построена церковь Анастасии.
Святая является покровительницей врачей и заступницей заключенных, поэтому часто, особенно в России и Украине, небольшие храмы в ее честь открывают в местах лишения свободы. Славянские народы также почитают святую как покровительницу беременных. Католики почитают ее покровительницей вдов и ткачей.
Интересный факт. В 1995 году две иконы святой Анастасии, представляющие православную и католическую традиции, были доставлены на российскую космическую станцию «Мир».
Память великомученицы Анастасии совершается 4 января.